传习录

《传习录》由王阳明弟子所记,是王阳明问答语录和论学书信的简集,包含了王阳明的主要观点,是儒家一部具有代表性的哲学著作,“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。
问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?”先生曰:“是徒知静养,而不用克己功夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦定’。”
【原文】
 
问:“静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?”
 
先生曰:“是徒知静养,而不用克己功夫也。如此,临事便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦定’①。”
 
【注释】
 
①静亦定,动亦定:语出《河南程氏遗书》。
 
【翻译】
 
陆澄问:“静养的时候也感觉自己的想法很清晰,可是遇到具体的事情就不能再依据自己的思路去做,为什么?”
 
先生说:“这是你只懂得静心修养,却不下功夫来克制自己的原因。这样的话,遇到具体的事情就会觉得思路不稳。人必须在遇到事情的时候磨炼自己,才能稳,才能‘静亦定,动亦定’。”
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 5000言439114725 评论 问:“静时亦觉意思:静亦定,动亦定,灵哉。 彦磊 评论 问:“静时亦觉意思:是养静,不是静养 彦磊 评论 问:“静时亦觉意思:里面有字符错位和标点错位的情况,原文应该如下:问:“静时亦觉意思好,才遇事,便不同,如何?”先生曰:“是徒知养静,而不用克己功夫也。如此临事,便要倾倒。人须在事上磨,方立得住,方能‘静亦定,动亦定’。”
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