问:“《易》,朱子主卜筮,程《传》主理,何如?”先生曰:“卜筮是理,理亦是卜筮。天下之理孰有大于卜筮者乎?只为后世将卜筮专主在占卦上看了,所以看得卜筮似小艺。不知今之师友问答,博学、审问、慎思、明辨、笃行之类,皆是卜筮。卜筮者,不过求决狐疑,神明吾心而已。《易》是问诸天;人有疑,自信不及,故以《易》问天;谓人心尚有所涉,惟天不容伪耳。”

王阳明解读《易经》:卜筮即天理,博学审问皆卜筮,破除占卦小技偏见,揭示求决狐疑、神明吾心的深层智慧。

【原文】

问:“《易》,朱子主卜筮,程《传》主理,何如?”

先生曰:“卜筮是理,理亦是卜筮。天下之理孰有大于卜筮者乎?只为后世将卜筮专主在占卦上看了,所以看得卜筮似小艺。不知今之师友问答,博学、审问、慎思、明辨、笃行之类,皆是卜筮。卜筮者,不过求决狐疑,神明吾心而已。《易》是问诸天;人有疑,自信不及,故以《易》问天;谓人心尚有所涉,惟天不容伪耳。”

【翻译】

有人问先生:“《易经》一书,朱熹先生认为它重在卜筮,而伊川先生则认为它重在阐明天理。究竟该如何看待呢?”

先生回答说:“卜筮就是理,理也就是卜筮。天下的理,哪会有比卜筮更大的呢?只是因为后代学者把卜筮算作了占卦,因此把卜筮当成了雕虫小技。他们却不知道,现在师生、朋友的问答,博学、审问、慎思、明辨、笃行等等,都是卜筮。卜筮,不过是解决疑问,使自己的心变得神明而已。《易经》是向上天请示,人们有了疑问,不足够自信,便用《易经》来问上天。人心依然还有偏私,只有上天容不得虚假。”

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