问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?”先生曰:“知得过、不及处,就是中和。”

王阳明解惑:良知本中和,知过与不及处即是中和。探寻心学智慧,领悟修身之道。

【原文】

问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?”

先生曰:“知得过、不及处,就是中和。”

【翻译】

问:“良知原本是中和的,却怎么会有过和不及的现象呢?”

先生说:“知道了过和不及的地方,就是中和了。”

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