先生曰:“圣贤非无功业气节,但其循着这天理,则便是道。不可以事功气节名矣。”“‘发愤忘食’是圣人之志如此,真无有已时;‘乐以忘忧’是圣人之道如此,真无有戚时。恐不必云得不得也。”

探索王阳明心学精髓:圣贤循天理即道,非求功业气节之名。发愤忘食、乐以忘忧的真意何在?点击领悟圣人无已无戚的境界。

【原文】

先生曰:“圣贤非无功业气节,但其循着这天理,则便是道。不可以事功气节名矣。”

“‘发愤忘食’①是圣人之志如此,真无有已时;‘乐以忘忧’是圣人之道如此,真无有戚时。恐不必云得不得也②。”

【注释】

①发愤忘食:语出《论语·述而》。

②恐不必云得不得也:语出朱熹《论语集注》。

【翻译】

先生说:“圣贤不是没有功业和气节,只是他们能够遵循这个天理,这就是道。圣贤不可凭着功业气节求名声。”

先生说:“‘发愤忘食’,因为圣人的志向本来就是这样,真的没有尽头;‘乐以忘忧’,也因为圣人的道本是这样,真的不会有悲伤的时候。不必说什么‘得’和‘不得’的。”

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